河下往事：小小马桶风流说

据说马桶最早出现在汉朝，还与飞将军李广有着关系，马桶被称为虎子。到了唐朝，被改名为马子，这个名字一直被沿用着。制作马桶的材料很多，有玉的，铜的，瓷的等等，这些都是非富即贵的人所用，而普通老百姓常用的是木头马桶。随着时代的发展，开始出现铁制的塑料的马桶，现在是陶瓷抽水马桶，既干净卫生又省事。

虽然普通的木头马桶已经成为过去式，但是它在河下古镇估衣街上的历史不可磨灭，那段辉煌的岁月繁华的景象早就刻在人们的记忆中。在老一辈人们的心中，马桶就是子孙桶，当人们搬进新房时，第一样搬进去的是烧得正旺的火炉，第二样就是马桶，喻示着生活红红火火，子孙兴旺发达。因为看重，又因马桶与人们的生活息息相关，缺不得，少不了，是每个家庭必备的用品，多不止一个。河下估衣街的马桶业顺着历史潮流，应运而生。河下古镇因明清时期漕运的兴起而兴旺，从马桶上也可看出估衣街的商业繁华来。

今天有幸请来估衣街上马桶业的传人们，让我们从他们的叙述中了解前辈们创造的商界传奇，马桶业发展的传奇。

清朝晚期，班家、王家、杨家、华家等陆续来到河下的估衣街，开始最初的创业。后来有的人离去，有的人留下，从他们开始书写河下估衣街上马桶业的历史。

估衣街马桶业王家，是来自三个不同地方的王家，祖上不约而同地来到河下的估衣街，这是多大的福报与缘分啊。河下王明甫马桶店传人王开福家祖上来自淮阴，从事马桶的批发与零售，家里几幢房子，还有一个五分地的院子。据王开福师傅说，他的手艺来自他的父亲，做得不好，父亲不仅骂还会打。父亲常说：手艺不精，是万人灰孙子！话糙理不糙，严师出高徒，儿子也好徒弟也好，个个都是圆木高手，家里生意兴隆！

王开福

河下王在书马桶店传人王松宝家来自镇江，他们把南方的技艺带到了北方，并揉合到地方特色中，是吹向估衣街木工业中一缕清新的风。

王松宝

河下王氏箍桶店传人王德泰是徐杨人，在上海学艺，后来到河下。二零一九年八月，成功申请：淮安区非物质文化遗产。在他的店里可以看到成品马桶、四脚桶、恭桶等，这些成品现在是技艺的展示，是历史的展陈，它们都是艺术品。

王德泰

班家也是马桶界举足轻重的角色，除了在估衣街上开店外，还在别处设分号。常从江西运来杉木，且一运就是几船。今天河下班裕盛马桶店的传人班寿林班寿洪弟兄俩一起来了，老大班寿林做了一辈子圆木工人，年龄大了才歇业。班家的小儿子班寿洪参军后，出色的木工手艺，引起领导人的注意，作为特长兵被重新安排了工作，后因工作干得好而被提干，成为一段佳话！

班寿林

班寿洪

河下隆记马桶店传人杨振华师傅，说起自己的祖父与父亲充满自豪，他说没下放前，家里的马桶一直销售到灌南灌云连云港等地，生意做得风生水起。下放后，祖父与父亲被下放到农村的家具厂，时间一长，祖父与父亲的手艺得到当地人的认可，凭着精湛的技艺被人称道。到了杨师傅手上，他利用祖传的木工手艺，成功地改善了下放的生活，由吃不饱到吃得饱吃得好，现在想起来，还津津乐道！

杨振华

马桶呈圆型，下面略小，上面稍大，由底、边、盖组成。围成马桶的木块一般是十三块，喻意是十三太保，保平安的。口部有边沿，好端起来。有大马盖，大马盖上有小马盖，又称小子。大马盖是由两块木头拼成，小马盖是一块整木。马桶上有三道铜箍，最下边叫底箍，中间的叫腰箍，上边的上箍。贫寒人家做一个马桶，三道桐箍的重量只有一斤六两，若是富贵人家，三道铜圈的重量有时候要翻上一倍。它们不仅起着牢固的作用，看上去还美观，有时也是身份的象征呢。

马桶看着简单，真正做起来十分复杂，光是工具要有几十种，大大小小的工具排成一排，甚是壮观，若光看这些工具，你哪能想到是用来做马桶的呢？也是厉害，全是木头拼成，底与边就能锲合得很完美，一点不泄漏，技术含量很高。

除了精湛的木工手艺外，要会熬桐油，把生桐油熬成熟桐油，火候与时间的把握，都是技术。缝隙间要涂上自己用土方法制作的粘合剂，在面筋中加上另两种物质，这又是一门技术。会油漆，马桶做好，刷上桐油后，还要上油漆，这里面的门道又是一门技术。每一个马桶制作的师傅，都是多才多艺的人！

根据马桶的尺寸，细心的老板们还特地制作出三种，本地人用的叫淮马，北方人用的叫放马，有特殊要求的叫改马。淮安人喜欢端着马桶，马桶口与盖子的大小没有什么要求。北方人喜欢夹着马桶，马桶口要略大于盖子，这样才不会在夹着时掉下来。从这份体贴与细心中看出来，他们的生意这所以这么好，是因为用心。

马桶业的红火，使得估衣街上的老板们忙得不亦乐乎，有发展就有竞争，在马桶业中最大的竞争是：了马子，这是马桶界的大事，每一个从事马桶业的师傅都会竭力相争。了马子，是将马桶的边框围好，且要里外皆光，如果安上底子盖上盖子，就是一个完整的马桶。这一天，师傅们都憋足劲，座位旁，工具放整齐，如同医生做手术一样，只管一心手术，不操心工具的事。从坐下后，师傅们便闷头若干，最后以个数论名次，以质量论英雄，做得多且好为第一。每每到一起，问：了了几个？八个，十个，说的人一脸自豪，听的人一脸佩服，行业内的翘楚啊！

最令师傅们回味的是每年的冬门宴，现在说起也是一脸的向往。不管有钱没钱，娶个媳妇回家过年，这是民间风俗。一到过年，便是人家娶亲生子的时候，也是马桶需求量最大的时候。进了冬至后，做马桶的人家便日日加班，每餐饭的菜肴要加三到四个，大肠烧豆腐：常富常富，这道菜必备。一日要吃四到五餐，有时候加班到晚上十点左右，还会去外面的饭店吃上一碗面条，在那冬日寒冷的夜晚，这是最快乐最温暖的一刻，这种快乐与温暖一直存在心间，温暖长长的一生。

河下马桶业最红火的时候，平车拖车船运，马桶被人们从河下运到灌云灌南连云港，运到盐城宿迁徐州等地，生意大的人家忙不过来，会分给其他人家做。渐渐地形成有钱大家赚，有事大家摊，质量第一，信誉至上的理念。共同的宗旨，良好的人际关系，使得大家心往一处想，劲往一处使，同行较量只在手艺的高低技法的娴熟上，这种现象就是估衣街的特色！

一年下来，新年到来之际，同行业的人们欢聚一堂在文楼饭店，话过去，说当下，展未来，其乐融融。一杯浊酒言欢，笑看人生风云，千言万语融入其中，是庆功的酒，是总结的酒，是分享酒更是感恩酒。喝下这杯酒，兄弟同心，其利断金，同心之言，其臭如兰。小小的马桶，看上去简单，做起来烦琐，当众人齐心协力做好这件事时，却做成了一件大事，让估衣街马桶名扬四海。

随着漕运的结束，战争的到来又走远，解放前后，估衣街的马桶业也在时代中变迁着起伏着。文革的到来，私有制的取消，师傅们下放的下放，改行的改行，马桶业纷纷歇业或解散，估衣街上繁华不再。文革后，有的人再次做起老本行，只是新兴的行业以极快的速度替代了传统的手艺，陶瓷马桶替代了木头马桶，再出色的手艺也渐渐被时代淘汰了。

属于估衣街上马桶业的时代过去了，但是马桶业的发展史，书写着别样的精彩。老一辈的师傅们，他们心胸豁达，为人仗义，对手艺精益求精，与同行相争相敬，都值得我们学习且铭记。他们是那个时代的弄潮儿，以小小的马桶说风流！（李梅芳）