2020年7月初,在美丽的秦岭终南山,我们对王君做了专访。
据有关机构统计在东西长约1600公里的秦岭山脉,隐居了50多万各个方面的修行人。终南山在陕西省境内秦岭山脉中段,它横跨蓝田县、长安区、鄠邑区、周至县等县区,绵延200余里,地处我国南北大陆板块碰撞拼合的主体部位,是我国南北天然地址、地理、生态、气候、环境甚至人文的分界线。道文化的研究者王君就修行在终南山。
美丽的秦岭终南山远景
王君,笔名野岛,修行号太虚真人,陕西周至县人,从事医学工作半个多世纪,历任西北大学国际唐代文化研究中心主任研究员,陕西炎黄肝病研究院院长。西安市武协副主席,人事部专家顾问委员,陕西省政协第八、九届委员,香港中华中医学院名誉教授。2006年加入中国作家协会。著有长篇小说《商海》、《妈妈》、《浮生》、《谁绑架了爱》、《女殇》,另有《野岛诗词》、《王君乱弹》、《王君感言录》、《道德资本论》、《中国医道》等17部作品。1996年获联合国和平使者荣誉称号,同时王君在书法方面的成就也独树一帜。
上世纪九十年代,王君是陕西知名企业家,在他的集团公司下有医院、制药厂、研究所和庞大的连锁店,公司资产20多亿元,员工达到一万两千多人。
在企业蒸蒸日上,取得辉煌业绩的同时,王君着手长篇巨著71万多字的《道德资本论》创作,该书耗费四年时间于2005年完成。
在创作《道德资本论》的过程中,王君被中国博大精深的道文化深深的吸引,并痴迷其中,在这期间他投资6000多万元建起药王宫,决定放弃所有企业的经营,专心从事道文化的修心和传播。
终南山药王宫外景
主持人:中国道文化博大精深,你对中国道文化的深刻理解是什么?
王君:我们要了解道和道文化,首先得从老子说起,道是老子首先提出的,老子说道是有形,又是无形的,老子说无中生有,玄而又玄,老子不是神乎其神,他的这些思想是辩证的,是纯纯的唯物思想。文化是广义的,包括各行各业文化,如历史文化、传统文化、民族文化、地域文化、乡俗文化和政治文化等等,我认为中国文化的根都是来源于道文化,道文化是所有文化的母亲,如果脱离了道文化,其他文化是不能成立的,因为道文化处处体现的是正能量。
主持人:道文化是中国特有的文化,道文化的精髓包括哪些?
王君:道本身是虚无,虚无既是无为,无为就是作为。这也是老子道家思想体系的核心,他说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这也是宇宙的规律。‘道’由此成为中国古典哲学里最重要的范畴之一。由‘道’而衍生出的‘形而上’与‘形而下’ 的哲学概念,“道”,最早由老子在《道德经》里提出 “道可道,非常道;名可名,非常名”。随后,孔子在《周易·系辞传》里有句非常有名的话来诠释‘道’:形而上者谓之道,形而下者谓之器。
国际同心会总会长、联合国教科文国际组织教授苏炳郎(右二)与王君(左二)在一起
主持人:你从事道文化的研究和修行20多年,个人最大的收获是什么?
王君:我个人最大的收获是胸怀越来越开阔,不再纠结世俗的看法和观念,自修行以来身体越来越健康,心灵得到释放,我在研究道文化,传播道文化,打开许多人的心结,解决了他们生活、工作中遇到不开心的事情,20 多年来,我结合大文化和自己掌握的医学知识,为无数抑郁、癌症患者解除了痛苦,使他们得到治疗或康复,这是十分欣慰。目前我也开播抖音,为众多人群服务,每天粉丝量到达50万人。
王君(右)与修行好友燕万民(左) 在一起探讨道文化
王君为甘肃、广东等地朋友讲解道文化
王君为企业人士阐释道文化
主持人:在传播和修行道文化方面,你下一步还有哪些打算?
王君:我的行为已经为社会和社会的和谐在做事,我修行的行为已经是社会需要的,我们修行道文化,是实实在在的为人类充实精深,道文化是用现实的问题解决现实问题,用客观的办法解决客观问题,我们的修行也是这样。
王君的书法欣赏
主持人:在新的形势下,大力弘扬道文化有哪些现实意义?
王君:道文化可以指导我们的工作、生活和为人处世,和谐我们的社会,因为道文化教育人民自治与和谐,道文化强调人们内在的自治,也就是顺其自然,这也是老子的思想,是唯物论的体现。道文化能使人们突破僵化、狭隘、闭塞,才会有新。道家文化的自由精神,对我们有许多创造智慧的启示。其主要是,精神自由才能突破传统、世俗观念的束缚,才能有精气神好奇心去探索这个世界。精神自由,才能有奇思异想,才会想出新办法,走出新路子。对于当代人缺乏原创性的问题,自由精神的培养尤为重要。为了培养有利于原创的自由精神,就要破除种种阻碍。
道文化是中华国粹文化的重要组成部分,加强文化自信,不断弘扬发展中国文化,才能强国利民,愿道文化修行人王君肩负责任,不断前行,在道文化研究和修行方面取得更新成果。(卢路 郁葱)